Γιώργος Αδαλής "Σε επιτήρηση πρέπει να μπει η Γερμανία και όχι η Ελλάδα"

Στην εκπομπή Take the money & run, προσκεκλημένος της Φωτεινής Μαστρογιάννη ήταν ο οικονομολόγος και εκδότης των Aegean Times κος Γιώργος Αδαλής. Ο κος Γιώργος Αδαλής έχει προβλέψει πολλάκις την εξέλιξη της Ελληνικής οικονομίας. Η άποψή του, κατά τον ίδιο, χαρακτηρίζεται ως «αιρετική».

Σύμφωνα με τον κο Αδαλή, στη συμφωνία GATT στο Γύρο της Ουρουγουάης, οι χώρες πήραν αποφάσεις για την αγροτική οικονομία και γενικώς για το εμπόριο. Ο Γύρος αυτός υπήρξε η αρχή του τέλους της Ελληνικής οικονομίας. Οι κυβερνήσεις του Ανδρέα Παπανδρέου συμφώνησαν σε αυτό που ήθελε η ΕΕ για την Ελλάδα που ήταν ένας πολύ στενός πρωτογενής τομέας με μείωση του αριθμού των αγροτών από τις 900.000 που ήταν τότε σε 350.000. Η μείωση αυτή πραγματοποιήθηκε μέσω των επιδοτήσεων κτλ. Στα πλαίσια αυτά έγιναν αναδιαρθρώσεις καλλιεργειών που ήταν αποτυχημένες όπως ήταν αυτή που έγινε με τον καπνό από την ποικιλία τσεμπέλι στην ποικιλία Virginia.

Στο δευτερογενή τομέα η ΕΕ δεν ήθελε η Ελλάδα π.χ. να παράγει αυτοκίνητα γιατί η παραγωγή αυτοκινήτων ανήκε σε άλλες χώρες όπως είναι π.χ. η Γερμανία, η Γαλλία κτλ. ενώ η Ελλάδα συμφώνησε να τα αγοράζει από τους εταίρους. Το ίδιο συνέβηκε και με την αλιεία. Στη βιοτεχνία και στη βιομηχανία μειώθηκε η παραγωγή και δημιουργήθηκε μία οικονομία εικονικής πραγματικότητας.

Μετά τη δεκαετία 1990-2000, το ΑΕΠ έφθασε στα  235 δισ. Ευρώ το 2004 όπου το 67% προέρχονταν από την κατανάλωση. Μόνο το 33% προέρχονταν από όλους τους παραγωγικούς κλάδους.

Η κατάσταση αυτή δεν αποτέλεσε επιλογή της Ελλάδας. Η φούσκα αυτή προήρθε από τη συμφωνία της GATT με κοινή συναίνεση της ΕΕ και των δομών της και αργότερα συμφωνήθηκε ότι η Ελλάδα δεν πρέπει να φοβάται γιατί με την είσοδό της στο Ευρώ θα είχε αποπληθωρισμό και φτηνό χρήμα ενώ θα είχε έσοδα από υπηρεσίες όπως είναι π.χ. ο τουρισμός, ο οποίος όμως είναι ένας τομέας με μεγάλη μεταβλητότητα.

Όλοι οι υπουργοί και οι πρωθυπουργοί της χώρας μας από το 1991 και μετά, γνώριζαν τι σχεδιάζουν οι άλλοι και γνώριζαν πολύ καλά τι έρχεται. Ο ελληνικός λαός δεν ρωτήθηκε ούτε για την είσοδο στο Ευρώ ούτε για την είσοδο στην ΕΕ.

Η Ελλάδα επιλέχθηκε για να μετρηθεί ένα μεγάλο πρόβλημα που αντιμετώπιζε διεθνώς το τραπεζικό σύστημα, όπου εδώ θα πρέπει να διευκρινισθεί ότι με τραπεζικό σύστημα εννοούνται οι τράπεζες που δανείζουν άλλες τράπεζες ή δανείζουν άλλες χώρες.

Όταν καταργήθηκε ο κανόνας του χρυσού, εφευρέθηκε ένας άλλος κανόνας ο οποίος ήταν η δημιουργία χρήματος μέσω χρέους. Όμως αυτό είχε κάποιους περιορισμούς, οι τράπεζες δεν μπορούσαν να δανείζουν πέραν ενός ορίου που είχε θεσπισθεί σε σχέση με τα υπαρκτά κεφάλαιά τους. Οι τράπεζες δάνειζαν χρήματα πάνω από το όριο που έπρεπε αλλά επίσης, δάνειζαν χρήματα που όμως δεν είχαν.

Έπρεπε λοιπόν να βρεθεί ένας τρόπος να καλυφθεί η ιδιωτική αυτή ζημιά. Έτσι δημιούργησαν έναν καινούριο κανόνα αλλά έπρεπε να βρεθεί ένα πραγματικό περιβάλλον για να γίνει το πείραμα. Πριν την Ελλάδα το πείραμα έγινε στην Ουγγαρία με την κυβέρνηση Ορμπαν όπου έριξαν τον Ορμπαν αλλά οι Ούγγροι τον επανέφεραν. Η Ουγγαρία όμως ήταν μία χώρα εκτός του σκληρού πυρήνα του Ευρώ και ήθελαν μία χώρα εντός Ευρώ. Δεν επέλεξαν την Πορτογαλία ή μία χώρα της κεντρικής Ευρώπης. Επέλεξαν την Ελλάδα για ένα και μοναδικό λόγο που ήταν η Τράπεζα της Ελλάδος και στην οποία θα μπορούσαν να είχαν πλήρη έλεγχο γιατί  ανήκε στους ίδιους. Η Ελλάδα από το 1836 και μετά δεν είχε δική της κεντρική τράπεζα.

Θα πρέπει στο σημείο αυτό να διευκρινισθεί ότι το ΔΝΤ δεν είχε αντικρουόμενα συμφέροντα με την ΕΕ αλλά ήταν όλοι μαζί.

Το 1954 στην Καταστατική Χάρτα της Συνθήκης της Ρώμης στην οποία ιδρύθηκε η ΕΟΚ, υπάρχει ένας κοινός πυλώνας που ισχύει μέχρι σήμερα. Σύμφωνα με αυτόν η ΕΕ μπορεί να ασχοληθεί με τα του δημοσίου τομέα π.χ. συντάξεις, μισθούς ΔΥ κτλ, απαγορεύεται όμως η ενασχόληση με τα του ιδιωτικού τομέα. Γι’αυτό όταν ένα κράτος επιχορηγεί μία ιδιωτική επιχείρηση παίρνει πρόστιμο από την ΕΕ όπως συνέβη και με την περίπτωση της Ολυμπιακής.

Πήραν δηλαδή έναν πεθαμένο οργανισμό (το ΔΝΤ) που είχε τρεις πελάτες, με την Τουρκία πριν την Ελλάδα και αυτό έγινε όχι γιατί έλειπαν τα 30 δις Ευρώ από τα πρώτα 120 δις από την ΕΕ αλλά γιατί το ΔΝΤ ως δανειστής θα μπορούσε να επικυριαρχήσει στον ιδιωτικό τομέα βάζοντας ανθρώπους σε καίριους τομείς του ιδιωτικού τομέα και στα υπουργεία που τον ελέγχουν.

Το 2009, η Ελλάδα δεν είχε τραπεζικό πρόβλημα, οι τράπεζες όλης της Ελλάδας καλπάζανε. Είχανε πάρει μερίδιο σε όλες τις χώρες των Βαλκανίων και την Τουρκία, είχαν δε υπερκέρδη. Αντιθέτως, οι τράπεζες στη Δανία είχαν πρόβλημα το 2008, μην ξεχνάμε ότι 10 τράπεζες στη Δανία έχουν κλείσει.

Το Λουξεμβούργο, όσον αφορά το δημόσιο χρέος, είχε χειρότερο πρόβλημα από εμάς. Όταν οι Έλληνες είχαν 37.000 Ευρώ χρέος κατά κεφαλή, οι Λουξεμβούργιοι είχαν 3.053.000 Ευρώ κατά κεφαλή. Το αστείο και τραγικό ταυτόχρονα, είναι ότι μας έστειλαν τον Λουξεμβούργιο να κάνει σε εμάς μάθημα για την κρίση χρέους και δεν βρέθηκε κανένας να του πει να συμμαζέψει τη χώρα του.

Οι Γερμανοί μας κυβερνούσαν πάντα από τη βασιλεία του Όθωνα, τους Γλύξμπουργκ μέχρι τη διακυβέρνηση Σημίτη. Το ποσοστό του 17% που είχε η Γερμανία στις ελληνικές δημόσιες επενδύσεις, ανέβηκε στο 80% όταν ο Σημίτης παρέδωσε την εξουσία. Έτσι χάσαμε και πολλούς συμμάχους ενώ το πουλέν της Γερμανίας δεν είναι η Ελλάδα αλλά η Τουρκία.

Από το 1823 μας δανείζουνε και για κάθε εκατομμύριο που παίρνουμε, εισπράττουμε μόνο το 25-30%. Τα δάνεια που πήραμε τότε τα αποπληρώσαμε πριν μερικά χρόνια.

Η δε Τράπεζα της Ελλάδος είναι εισηγμένη στο χρηματιστήριο και υπάρχει νόμος σύμφωνα με τον οποίο το Ελληνικό δημόσιο μπορούσε να κατέχει μόνο μέχρι το 30%. Τώρα υπάρχει νόμος που λέει ότι μπορεί να κατέχει μέχρι το 8% και μεσούσης της κρίσης το 2012 άρχισαν να ψηφίζουν στις συνελεύσεις μέχρι και αλλοδαποί που έχουν μετοχές ενώ παλιά ψήφιζαν μόνο οι γηγενείς Έλληνες.

Η κρίση τους ξεσκέπασε. Να βρεθεί ένας υπουργός οικονομικών και ένας πρωθυπουργός να πει ότι τους τελευταίους 20 διοικητές της ΤτΕ τους διόρισε αυτός χωρίς να πάρει τηλέφωνο έναν από τους μεγαλοιδιοκτήτες της που είναι η Blackrock και η Berger Bergmann.

Ας μας πει κάποιος γιατί η Γερμανία έχει δημόσια κεντρική τράπεζα αλλά και άλλες χώρες όπως ο Καναδάς κτλ. Το πείραμα ήταν η μεταβίβαση του τεράστιου ιδιωτικού χρέους που δημιούργησε η τραπεζοκρατία και ο αλόγιστος δανεισμός που έφθασαν να δανείζουν ως και τους εξωγήινους γιατί δεν εξηγείται αλλιώς το ύψος του χρέους.

Θέλουν να μεταβιβάσουν το ιδιωτικό χρέος στους πολίτες. Ποια οικονομική θεωρία υποστηρίζει κάτι τέτοιο; Όταν οι τράπεζες είχαν υπερκέρδη τα έδιναν στους πολίτες; Γιατί οι πολίτες να πληρώσουν τις ζημιές των τραπεζών;

Η ελληνική οικονομία είχε πρόβλημα αλλά όχι τόσο μεγάλο ώστε να μπει σε επιτήρηση. Σε μεγάλη επιτήρηση πρέπει να μπει η Γερμανία γιατί το μεγάλο πρόβλημα της οικονομίας της ΕΕ κρύβεται στα σπλάχνα της γερμανικής οικονομίας.

Εάν η Ελλάδα δεν ήθελε να είναι το πειραματόζωο έπρεπε από το 2010 να είχε επιστρέψει στη δραχμή. Σήμερα, εάν κάποιος θέλει να λύσει το πρόβλημα είναι υπόθεση 48 ωρών και σε 6 μήνες η Ελλάδα επανέρχεται στο 2009. Εάν κάποιος απειλούσε το 2010 με έξοδο της Ελλάδας από το ευρώ η Ελλάδα δεν θα είχε κανένα πρόβλημα. Άλλωστε αυτοί που τότε μας εκβίαζαν ότι π.χ. θα έκαναν πόλεμο με την Τουρκία, εξακολουθούν να μας εκβιάζουν με το ίδιο πρόσχημα έξι χρόνια μετά και θα εξακολουθούν να το κάνουν και θα το κάνουν συνέχεια.

Όλα αυτά είναι δημιουργήματα που γίνονται σε υπόγεια τραπεζών. Ο Ελληνας πολίτης ακόμα δεν έχει καταλάβει τι έχει συμβεί στην οικονομία και πώς φτάσαμε μέχρι εδώ. Έχει υποστεί προπαγάνδα και πλύση εγκεφάλου και πιστεύει ότι αυτή η ιστορία θα τελειώσει.

Όσον αφορά τη δραχμή είναι παραμύθι ότι δεν θα έχουμε ούτε φάρμακα ούτε πετρέλαιο. Πότε η Ελλάδα εισήγαγε πετρέλαιο για τελευταία φορά; Στη δραχμή το πετρέλαιο θα είναι πιο φτηνό γιατί εισάγεται από το Βαρδινογιάννη και το Λάτση που τώρα το βρίσκουν ακριβό. Άμα η Ελλάδα πάει στη δραχμή θα πάψει ο Βαρδινογιάννης και ο Λάτσης να έχουν λεφτά;

Οι Ελληνες να κάτσουν να σκεφθούν πως ζούσαν με τη δραχμή και πως με το ευρώ. Να αναλογισθούν εάν ήταν έτοιμοι να δεχθούν ένα βαρύ τραπεζογραμμάτιο όπως το ευρώ. Το κουτί με τα σπίρτα κόστιζα 10 δρχ. και σήμερα κοστίζει 1 Ευρώ δηλαδή 341 δρχ.

Δυστυχώς όμως στην Ελλάδα μιλάνε για την οικονομία οι μη ειδικοί π.χ. γεωπόνοι, τηλεβιβλιοπώλες, φαρμακοποιοί, υπάλληλοι της Εθνικής Τράπεζας που δεν πήγαν ποτέ να δουλέψουν στην τράπεζα, μόνιμα άνεργοι, γιατροί κτλ. Στο εξωτερικό μιλάνε οι ειδικοί.

Ο λαός θα πρέπει να καταλάβει ότι δεν μπορεί να ξεφύγει χρησιμοποιώντας του πολιτικούς. Πρέπει να προκηρύξει εκλογές χωρίς κόμματα όπως έγινε το 1908. Να ψηφισθεί ένας νόμος όπου όσοι διατέλεσαν υπουργοί οικονομικών και πρωθυπουργοί να απαγορεύεται να ξανασυμμετέχουν στις εκλογές.

Δεν υπάρχει περίπτωση να γίνει κάποιος υπουργός οικονομικών εάν δεν έχει τις «ευλογίες» των εταιριών και των τραπεζών. Ο σημερινός υπουργός Τσακαλώτος είναι και επενδυτής σε μία από αυτές τις τράπεζες (Blackrock) ενώ θα έπρεπε να ντρέπεται ενώ κάποιοι ανόητοι πάνε και τον ψηφίζουν.

Το αισιόδοξο είναι ότι ενώ κάποιοι προσπαθούν να καταστρέψουν ολοσχερώς την ελληνική οικονομία, δεν μπορούν να το κάνουν γιατί ο Έλληνας είχε προβλέψει βαθιά μέσα του όλα αυτά που έρχονται και έχει «καβάντζες» Ο θυμόσοφος Έλληνας και αυτά είχε προβλέψει και αυτά που έρχονται με τα εθνικά θέματα και σε αυτά θα αντιδράσει όπως αντέδρασε στο παρελθόν.

Προσπαθούν να μας πείσουν ότι ο Έλληνας έχει γίνει ράθυμος και ότι δεν είναι ο ίδιος με τον Έλληνα που τα έβαλε με δύο αυτοκρατορίες – της Ρώμης και του Γ’ Ράιχ.

Είναι όμως ο ίδιος Έλληνας και είναι αυτός που θα βγάλει τα κάστανα από τη φωτιά.

Ο κος Αδαλής έκλεισε τη συνέντευξη με την ελπίδα ότι αυτή τη φορά ο Έλληνας πρέπει να απαλλαγεί από τους γόνους και τις θυγατέρες που του ρουφάνε το αίμα τα τελευταία 60 χρόνια.

Την εκπομπή μπορείτε να παρακολουθήσετε στον παρακάτω σύνδεσμο:

Take the money and run – Μία παρουσίαση βιβλίου τελείως διαφορετική από τις άλλες!

Στον πολυχώρο Αίτιον στις 9/4/2016 έγινε η παρουσίαση του βιβλίου «Take the money & run» της Φωτεινής Μαστρογιάννη, εκδόσεις Αρναούτη. Το βιβλίο, μέσα από τα άρθρα και τις συνεντεύξεις της Φωτεινής Μαστρογιάννη, αποτελεί ένα σύντομο χρονικό της κρίσης.

Η παρουσίαση στέφθηκε με μεγάλη επιτυχία και υπήρξαν ενδιαφέρουσες παρεμβάσεις στη συζήτηση που ακολούθησε.

Μαρία Νεγρεπόντη – Δελιβάνη, πρ. πρύτανης Παν. Μακεδονίας : 

“Η περίοδος  που βιώνουμε είναι εξαιρετικά κρίσιμη και ταυτόχρονα πολύ οδυνηρή. Στα χρόνια που έρχονται είναι βέβαιο ότι  θα επιχειρηθεί μια  σφαιρική και σε βάθος ανάλυση, για τις συνθήκες, ελληνικές,  ευρωπαϊκές και παγκόσμιες,  τα γεγονότα και τα πρόσωπα, που  επικράτησαν στο διάστημα αυτό, καθώς και  το ρόλο που διαδραμάτισε το καθένα από αυτά. Όλοι αυτοί που δίνουν συνέντευξη στη Φωτεινή, αφήνουν ανεξίτηλα αποτυπώματα για όλα αυτά, που προσδιορίζουν το τωρινό ελληνικό δράμα, αλλά και για όλα, όπως θέλω να ελπίζω, που θα αποτελέσουν την αυριανή αναγέννηση της χώρας μας.  Και τα αποτυπώματα αυτά είναι γνήσια, έχουν σχηματιστεί χωρίς την επιδίωξη οφέλους ή συμφερόντων, και για αυτό αποτελούν πολύτιμα ιστορικά ντοκουμέντα, που ασφαλώς θα ενδιαφέρουν αυτούς που θα ασχοληθούν με τα κοινά τα επόμενα χρόνια.

Όταν, κάποιος δέχεται  να  παρουσιάσει ένα βιβλίο είναι δεδομένο ότι θα  πρέπει να τελειώσει τονίζοντας ότι είναι ένα σπουδαίο βιβλίο, που δεν πρέπει να λείπει από καμία  βιβλιοθήκη. Εγώ, όμως, θα επιλέξω να τελειώσω λέγοντας ότι ελπίζω να σας έπεισα ότι το βιβλίο της Φωτεινής Μαστρογιάννη είναι, πράγματι, σπουδαίο”.

Χρήστος Λυντέρης – δικηγόρος, διδάκτωρ Νομικής, μέλος της Πρωτοβουλίας για Ριζική Συνταγματική Αλλαγή: «Με την μεταπολίτευση εγκαθιδρύθηκε ένα σύστημα διάτρητο, το οποίο χαρακτηρίζεται από την απόλυτη ανυπαρξία θεσμών ελέγχου όσων διαχειρίζονται το δημόσιο χρήμα. Η ανυπαρξία αυτή επέτρεψε την κατασπατάληση και καταλήστευση του δημοσίου χρήματος και οδήγησε την χώρα στην χρεοκοπία. Κατόπιν το πρόβλημα μετεξελίχθηκε σε πολιτικό και δημοσιονομικό. Τώρα που η χώρα βιώνει διπλή καταιγίδα (μνημονιακή και γεωπολιτική), η θεσμική ένδεια απειλεί να την οδηγήσει ακόμη και σε εθνική καταστροφή. Για να αποτραπεί η καταστροφή είναι ανάγκη να δημιουργηθεί εντός της κοινωνίας μία κρίσιμη μάζα, η οποία θα αναζητήσει τα αληθή αίτια της κρίσης προτάσσοντας την ανάγκη ριζικών θεσμικών αλλαγών. Προς αυτή την κατεύθυνση η Φωτεινή Μαστρογιάννη μέσα από το βιβλίο και την εκπομπή της προσφέρει  πεδίο διαλόγου  υψηλού επιπέδου».

Μαρία Χωριανοπούλου, ειδική σε θέματα επικοινωνίας, δημιουργός και διαχειρίστρια ithesis.gr : «Οι προσκεκλημένοι στην εκπομπή της Φωτεινής Μαστρογιάννη συνδέονται μεταξύ τους με ένα κοινό σημείο.Στην τραγικά δύσκολη κατάσταση που έχει περιέλθει η χώρα, δεν υπάρχουν πια κόμματα, διακρίσεις σε αριστερός, κεντρώος, δεξιός.
Ένα και μόνο δίλημμα τίθεται αμείλικτα ενώπιον μας: Τι επιζητούμε;  Παγκοσμιοποίηση ή διατήρηση της εθνικής ταυτότητας; Να μετατραπούμε επίσημα σε επαρχία της Ε.Ε. και των δανειστών και να γίνουμε κιμάς στη μηχανή της παγκοσμιοποίησης ή να διατηρήσουμε το έθνος-κράτος, τη γλώσσα, την παράδοση, την ιστορία, τη θρησκεία και τον πολιτισμό μας;”

Νίκος Ιγγλέσης, οικονομολόγος – δημοσιογράφος, συγγραφέας του βιβλίου GREXIT: «η Ελλάδα έχει μετατραπεί σε μια σύγχρονη αποικία. Οι δανειστές έχουν δέσει τη χώρα μας με τις χοντρές αλυσίδες  του χρέους και την έχουν ρίξει στο κελί μιας φυλακής υψίστης ασφαλείας - στη φυλακή του ευρώ. 

Απαραίτητη  προϋπόθεση για την απαλλαγή από τα Μνημόνια της καταστροφής, την οικονομική ανάπτυξη και την υπεράσπιση των εθνικών συμφερόντων είναι η έξοδος από την Ευρωζώνη και η κυκλοφορία εθνικού νομίσματος, η αποκατάσταση, δηλαδή, της εθνικής κυριαρχίας»

Ο Μιχάλης Στυλιανού, διευθυντής επί δικτατορίας της ελληνικής εκπομπής  της Γαλλικής Ραδιοφωνίας στη σύντομη παρέμβασή του, συνεχάρη θερμά τη συγγραφέα για την εκπομπή της και για το βιβλίο με το οποίο πέτυχε να διασώσει και να καταστήσει ευρύτερα προσιτή τη συλλογική πατριωτική πνευματική και παιδαγωγική συγκομιδή του προσωπικού της αγώνα.

Για την  γενική διαπίστωση  της αθεράπευτης παθολογικής προσήλωσης της πλειοψηφίας του πληθυσμού στο φετίχ του Ευρώ, η οποία παραλύει κάθε αποφασιστική , ανατρεπτική αντίσταση στο καθεστώς της υποδούλωσης, της λεηλασίας και του αφανισμού τους έθνους , ο κ. Στυλιανού είπε ότι ο μόνος τρόπος αφύπνισης όποιων υπολειμμάτων εθνικού σθένους  και εξαγωγής του κόσμου από τον υπνωτιστικό λήθαργο, είναι το σφυροκόπημα των εγκεφάλων με την  ΑΛΗΘΕΙΑ  ότι η μοιρολατρική καρτερία τον σύρει από την συνεχώς επαυξανόμενη εξαθλίωση στον βέβαιο, αναπόδραστο εθνικό θάνατο. Ότι μόνο η βίαια αφύπνιση του ενστίκτου της επιβίωσης μπορεί να  κινήσει διεργασίες σωστικές.

Στην γενική διάγνωση της ομήγυρης ότι φράγμα επικοινωνίας, ελεγχόμενο από τη διαπλοκή ξένων  αρπακτικών και εντοπίων παρακεντέδων τους, εμποδίζει την εμπέδωση του αφυπνιστικού μηνύματος, ο παρεμβαίνων είπε ότι δεν πρέπει να υποτιμώνται οι δυνατότητες που αποκάλυψε το διαδίκτυο και με το κίνημα «κατάληψη της Γουώλ Στρήτ», που σάρωσε τις ΗΠΑ και με το εξελισσόμενο στη Γαλλία κίνημα «Nuit Debout», εναντίον των αντεργατικών νομοσχεδίων του Ολάντ.

Την παρουσίαση και την συζήτηση που ακολούθησε, μπορείτε να παρακολουθήσετε στους παρακάτω συνδέσμους.

Μέρος 1ο

Μέρος 2ο

Μέρος 3ο

ΕΡΤ ΧΑΝΙΩΝ Φωτεινή Μαστρογιάννη - Κατερίνα Πολύζου

http://www.ert.gr/ert-cheon-f-mastrogianni-ichitiko-take-the-money-and-run/

Φωτεινή Μαστρογιάννη & Γιώργος Αδαλής Take the money & run 03/04/2016

Παρουσίαση Βιβλίου Take the money & run

Σαράντος Καργάκος – Να σχηματίσουμε ένα μέλλον ελληνικό και όχι με τα παραμύθια της πολυπολιτισμικότητας

Στην εκπομπή Take the money & run προσκεκλημένος της Φωτεινής Μαστρογιάννη ήταν ο γνωστός ιστορικός και συγγραφέας κος Σαράντος Καργάκος.

Σύμφωνα με τον κο Καργάκο τα σφάλματα του παρόντος δεν θα πρέπει να επιρρίπτονται σε σφάλματα του παρελθόντος τα οποία είχαν γίνει κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες και κάτω από αδήριτες ανάγκες. Τα δάνεια που είχε πάρει το νέο ελληνικό κράτος ήταν ληστρικά αλλά ήταν αναγκαία για την αντιμετώπιση των δυσχερών συνθηκών που αντιμετώπιζε η Επανάσταση.

Με τη σωστή εκλογή του Καποδίστρια, πετύχαμε μία διπλωματική και στρατιωτική μάχη και την απελευθέρωση της Ρούμελης.Η «απροσδόκητη» δολοφονία του Καποδίστρια δεν επέτρεψε την ολοκλήρωση του έργου του. Από εκεί περάσαμε σε μια άλλη φάση ανωμαλίας και οι Μεγάλες Δυνάμεις μας έστειλαν ως βασιλιά τον Οθωνα. Στα χρόνια της βασιλείας του η περιορισμένη σε έκταση Ελλάδα αρχίζει να διαμορφώνεται σε ένα κράτος, να παίρνει μία μορφή η πρωτεύουσα με κτίρια που μέχρι σήμερα παραμένουν κοσμήματα.

Οι άνθρωποι που ξεκίνησαν την Επανάσταση δεν είχαν τίτλους σπουδών, οι περισσότεροι ήταν αναλφάβητοι, άνθρωποι τραχείς αλλά μέσα στον αγώνα μερικοί από αυτούς έγιναν και άγιοι. Ωστόσο, η πολιτική μάζα που διαμορφώθηκε εκείνη την εποχή δεν ήταν αξιοκαταφρόνητη διότι αμέσως κινηθήκαμε να οργανωθούμε σε πολιτικό, δημοκρατικό και φιλελεύθερο κράτος.

Το Α’ Ελληνικό Σύνταγμα της Επιδαύρου, το οποίο ψηφίστηκε την 1/1/1822 ήταν το δημοκρατικότερο Σύνταγμα που υπήρχε τότε στην Ευρώπη. Σύμφωνα με αυτό η εξουσία απορρέει από το λαό και έχουμε μία δημοκρατική αντίληψη που δεν υπήρχε σε κανένα άλλο κράτος εκείνη την εποχή. Είναι συγκινητικό να διαβάζει κανείς στο Α’ Σύνταγμα ότι στην ελληνική επικράτεια ούτε πωλείται ούτε αγοράζεται άνθρωπος, ότι απαγορεύονται τα βασανιστήρια, απαγορεύεται η δήμευση περιουσιών κλπ. Εκείνη την εποχή ούτε στη Γαλλία είχε καταργηθεί η δουλειά, ούτε στη Ρωσία ούτε στις ΗΠΑ.Το Γ’ Σύνταγμα, το Σύνταγμα της Τροιζήνας, ήταν το πιο δημοκρατικό Σύνταγμα το οποία είχε ψηφισθεί εκείνα τα χρόνια.

Την ιστορία δεν την μαθαίνουμε για να γνωρίζουμε το παρελθόν, τη μελετάμε για να γνωρίζουμε το μέλλον. Το κακό είναι ότι για τους Έλληνες ισχύει αυτό που είπε ο Έγελος: «η ιστορία το μόνο που διδάσκει είναι ότι δεν διδάσκει τίποτα». Μόνο εμείς οι Έλληνες ενώ έχουμε γράψει τόσο λαμπρή ιστορία, δεν διδασκόμεθα από τα παθήματα του παρελθόντος, επαναλαμβάνουμε τα λάθη και δεν επαναλαμβάνουμε τις μεγάλες πράξεις του παρελθόντος. Οσάκις, όμως, υπήρξε μία εμπνευσμένη ηγεσία και υπήρξε ομοψυχία πραγματοποιήθηκαν στρατιωτική και πολιτικά θαύματα.

Το 1940-41 και το έπος της Αντίστασης δείχνουν ότι μέσα μας υπάρχουν δυνάμεις οι οποίες μας επιτρέπουν να έχουμε αξιόλογη παρουσία στο παγκόσμιο γίγνεσθαι αλλά δυστυχώς εκείνο το οποίο κυριαρχεί περισσότερο μέσα μας είναι το πνεύμα της διχόνοιας.

Μέσα στο πλαίσιο της αγωγής, αναπτύσσεται ένα είδος φθόνου στους Έλληνες. Δεν υπάρχει άμιλλα αλλά κοιτάμε το ποιος θα ρίξει τον άλλο. Χαρακτηριστική είναι η σημερινή πολιτική κατάσταση. Μόνο στη δική μας εποχή, οι πολιτικοί μπαίνουν στον πολιτικό στίβο φτωχότεροι και φεύγουν πλουσιότεροι. Δεν έχουμε πολιτικό πολιτισμό στην πατρίδα μας, η πολιτική ζωή βρίσκεται σε σήψη, κάτι που επιβάλλει αλλαγή νοοτροπίας όχι μόνο των πολιτικών αλλά και των απλών πολιτών. Υπήρξαμε αγνώμονες προς τους ανθρώπους που δημιούργησαν αυτό το κράτος.

Η Ευρώπη, από την άλλη, δεν μας προσέφερε εκείνο το οποίο είχε υποσχεθεί ο Κωνσταντίνος Καραμανλής, δηλαδή ότι θα διασφαλίσει τα σύνορά μας. Η απόδειξη είναι και το περιστατικό των Ιμίων αλλά και τα τραγικά περιστατικά του παρόντος.

Η Γερμανία, στα χρόνια της Κατοχής, είχε σχηματίσει τα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Τα περισσότερα από αυτά ήταν σε ξένες χώρες, το Αουσβιτς ήταν στην Πολωνία. Τώρα τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, με ευθύνη της Γερμανίας, θα γίνουν στην Ελλάδα. Μετά από λίγο καιρό, ο διεθνής τύπος θα μιλά για Νταχάου της Ελλάδας ωσάν να είμαστε εμείς αυτοί που δημιούργησαν τη θλιβερή αυτή κατάσταση.

Φέτος ο τουρισμός θα πληγεί απελπιστικά και μπορεί να έχουμε μετάδοση ασθενειών. Όλη αυτή η «εισβολή» στην Ευρώπη θα δημιουργήσει φοβία και ο φόβος είναι φασισμός. Η Ευρώπη ενδέχεται να οδηγηθεί σε πολιτική ανάλογη του Μουσολίνι, του Φράνκο και του Χίτλερ.

Η Ελλάδα ήταν πάντα μία ανοικτή αγκαλιά αλλά δεν μπορεί να σηκώσει τόσο φορτίο. Αυτή τη στιγμή δεν μπορεί να συντηρήσει το δικό της πληθυσμό , θα συντηρήσει έναν άλλο πληθυσμού που δεν ξέρουμε ούτε ποια είναι η τροφική του δίαιτα; Από την άλλη, πολλοί έρχονται με ασαφή έγγραφα, δεν ξέρουμε ποιοι είναι Σιίτες και ποιοι Σουνίτες κτλ. Το μίσος μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών είναι τόσο απύθμενο όσο δεν φανταζόμαστε. Θα έχουμε στρατόπεδο για Σιίτες και στρατόπεδο για Σουνίτες;

Υπάρχει ενδεχόμενο να γίνει τρομοκρατική ενέργεια στην Ελλάδα προκειμένου να εκβιασθεί η Ευρώπη και να δεχθεί τους μετανάστες. Αυτό μπορεί να γίνει κατά την έναρξη της τουριστικής περιόδου οπότε κόβεται το τουριστικό ρεύμα.

Πέρα από αυτά, έχουμε και μία αλλοίωση της παραδοσιακής μας ζωής. Για να μπορέσουμε, όπως ισχυρίζονται μερικοί, να είμαστε πολυπολιτισμικοί, θα πρέπει να αφαιρέσουμε διάφορα στοιχεία της πολιτιστικής μας ταυτότητας. Μερικοί λένε να βγάλουμε τις εικόνες από τα σχολεία μας, όχι μόνο τις εικόνες της Παναγίας και του Χριστού αλλά και τις εικόνες των αγωνιστών του 21 διότι οι μετανάστες έχουν έρθει από διάφορες χώρες με τις οποίες βρισκόμασταν στο παρελθόν σε αντιπαράθεση. Πρέπει, κατ’αυτούς, να αλλάξουμε την ιστορία μας, τη λογοτεχνία μας και τελικά να διαμορφώσουμε ένα νέο είδος κοσμοπολίτικού πολιτισμού. Είναι παραμύθια της Χαλιμάς αυτά που λέγονται περί πολυπολιτισμικότητας. Σε κανένα κράτος της Ευρώπης δεν υπάρχει αυτό το φαινόμενο, όλα τα ευρωπαϊκά κράτη συνεχίζουν τη δική τους πολιτιστική παράδοση. Πώς θα το κάνουμε εμείς που έχουμε τη μεγαλύτερη πολιτιστική παράδοση; Θα την απεμπολήσουμε; Μα αυτός είναι ο μεγαλύτερος θησαυρός μας.

Ο Ούγγρος πρωθυπουργός μίλησε με τρόπο ωμό και δυναμικό, είπε δεν μπορούνε να επιτρέψουν να εκμουσουλμανισθεί η Ευρώπη.

Η Ελλάδα δεν μπορεί να στείλει τους μετανάστες στα κρεματόρια, αυτό μπορεί να το κάνει η Γερμανία που έχει σχετική παράδοση, η Γαλλία που ξέρει από σφαγές στην Αλγερία, το Βέλγιο που εξόντωσε το καλύτερο στοιχείο του Κονγκό.Όλοι αυτοί έχουν τεράστιες ευθύνες απέναντι σε αυτούς τους λαούς, τους οποίους δεν αναταράξαμε εμείς οι Έλληνες αλλά οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικάνοι.

Ο κος Καργάκος διαβλέπει ένα σατανικό σχέδιο. Οι ευρωπαϊκοί οικονομικοί κολοσσοί, μην αποκλείοντας και τους αμερικανικούς, βλέποντας τις εργατικές κατακτήσεις, άρχισαν να μεταφέρουν ένα μεγάλο μέρος της επιχειρηματικής τους δραστηριότητας στην Ασία και στην Αφρική. Έτσι άρχισε να πέφτει το βιοτικό επίπεδο της Ευρώπης. Οι επιχειρήσεις θέλουν φτηνά εργατικά χέρια χωρίς κατοχυρωμένα δικαιώματα και έτσι άρχισε η ανατροπή του Καντάφι και ο βομβαρδισμός της Λιβύης.

Οι Ευρωπαίοι δεν μελέτησαν, ούτε την περίπτωση της Συρίας. Οι άνθρωποι εκεί έχουν μία βαθύτατη θρησκευτικότητα που τους οδηγεί στο φανατισμό. Έτσι, ξαφνικά, μέσα από αυτό το αντάρτικο, το οποίο υποστήριζαν οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικάνοι, ξεπήδησε ο ISIS. Δημιουργείται το χαλιφάτο το οποίο είναι το πιο επικίνδυνο πράγμα που σχηματίστηκε για το ευρωπαϊκό μέλλον. Το χαλιφάτο δεν είναι κράτος, δεν έχει σύνορα, το χαλιφάτο είναι όπου είναι οι πιστοί του. Οι πιστοί πρέπει να υπακούουν απόλυτα στις εντολές του χαλίφη. Εάν ένας πιστός λάβει την εντολή να ανατιναχθεί, θα πρέπει να ανατιναχθεί και θα ανατιναχθεί σε κάποιο δημόσιο χώρο. Στην Ευρώπη δεν υπάρχει πλέον ασφάλεια και έτσι θα εξαπλωθεί μία καχυποψία για το συνάνθρωπο. Όσον αφορά το θέμα ασφάλειας, ο κος Αβραμόπουλος είπε ότι σε ολόκληρη την Ευρώπη υπάρχουν 5.000 τζιχαντιστές.5.000 άνθρωποι που είναι αποφασισμένοι να πεθάνουν δεν αντιμετωπίζονται με τίποτα.

Η διάλυση της Ευρώπης είναι στα προσεχώς και θα περάσουμε στο μερκαντιλισμό γιατί το κάθε κράτος θα κοιτάζει να προστατεύσει τα δικά του οικονομικά συμφέροντα.

Η Ευρώπη χρειάζεται το πληθυσμιακό δυναμικό των μεταναστών αλλά τους θέλει χωρίς δικαιώματα και έτσι που κάποια στιγμή να μπορεί να τους διώξει.

Η Μαφία έχει αναλάβει τη διακίνηση των μαύρων από την Αφρική προς την Ευρώπη. Οι μαύροι δεν εξαπλώνονται σε όλη την Ιταλία αλλά μένουν στο νησί Λαμπεντούζα το οποίο είχε οχυρώσει ο Μουσολίνι, μένουν σε αυτά τα οχυρά όπου γίνεται μία επιλογή, οι πιο εύρωστοι προωθούνται σε διάφορες κατευθύνσεις. Τους περισσότερους παίρνει η Καμόρα. Έχουν όμως φροντίσει η Σικελία να είναι «καθαρή» από μετανάστες διότι θέλουν η Σικελία να γίνει τουριστικός μαγνήτης και έτσι όσοι δεν θα μπορούν να έρχονται στην Ελλάδα να κατευθύνονται προς τη Σικελία.

Το πολιτικό μας σύστημα είναι και ιστορικά και γεωγραφικά αλλά και πολιτικά ακατάρτιστο. Τρέχουν πίσω από τα γεγονότα αντί να προηγούνται. Θα έπρεπε να είχαν προσφύγει στον ΟΗΕ για να αναλάβει κι αυτός την ευθύνη.

Θα πρέπει επίσης να μας προβληματίσει το γεγονός ότι οι σεΐχηδες δεν προωθούν τους ομόθρησκούς τους. Πιθανόν η Σαουδική Αραβία να χρηματοδοτεί τους δουλέμπορους να κατευθύνουν τον κόσμο προς την Ευρώπη γιατί εάν σημειώνονταν πληθυσμιακή αύξηση στη χώρα, υπήρχε πιθανότητα να ανατραπεί το βασιλικό καθεστώς.

Η Αιθιοπία, μία πάμπτωχη χώρα, δεν έχει ροές μεταναστών. Ο λόγος είναι γιατί οι Αιθίοπες είναι Χριστιανοί Κόπτες και αυτό που ενδιαφέρει κάποιους που βρίσκονται στο χώρο του ισλάμ δεν είναι να προωθηθεί χριστιανικό στοιχείο προς την Ευρώπη το οποίο μπορεί να ενσωματωθεί αλλά να υπάρχει μουσουλμανικό στοιχείο το οποίο δεν ενσωματώνεται με τίποτα όπως άλλωστε δεν έχει ενσωματωθεί τόσα χρόνια το μουσουλμανικό στοιχείο της Θράκης. Για τους μουσουλμάνους δεν ισχύει ο νόμος της πολιτείας, ισχύει ο νόμος του Κορανίου. Ο κόσμος αυτός δεν έπρεπε να αναταραχθεί με τον τρόπο που έκανε η αποικιοκρατία. Το ισλάμ ήταν μία παθητική θρησκεία, μετά την ευρωπαϊκή διείσδυση, αρχίζουν να αναπτύσσονται εθνικισμοί. Η Ευρώπη δημιούργησε τους πολέμους και όχι η Ελλάδα.

Πρέπει να αναζητήσουμε νέα πρόσωπα, νέα πολιτική. Να επιτρέψουμε στους άξιους να μπουν στον πολιτικό στίβο διότι υπάρχουν πολλοί σοβαροί, ικανοί και αξιοπρεπείς άνθρωποι στην πατρίδα μας που τρέμουν να εισέλθουν στον χώρο της πολιτικής διότι φοβούνται μην χάσουν την αξιοπρέπειά τους.

Η Ελλάδα έχει περάσει σαράντα βαρβαρικά κύματα και πάντοτε κατόρθωσε να επιβιώνει, θα επιβιώσει και τώρα. Αρκεί να κρατήσουμε τις αξίες που μας στήριξαν στον παρελθόν για να σταθούμε άξιοι να αντιμετωπίσουμε το μέλλον. Να σχηματίσουμε ένα μέλλον ελληνικό και να αφήσουμε τα παραμύθια περί πολυπολιτισμικότητας.

Κλείνοντας ο κος Καργάκος ανέφερε ότι είναι αισιόδοξο που νέα παιδιά θέλουν να γνωρίσουν τον αρχαίο, τον μεσαιωνικό και τον νεότερο πολιτισμό. Θέλουν να γνωρίσουν τους παππούδες τους. Αυτή η λίγη ποιότητα αρκεί για να συνεχίσει αυτός ο τόπος την ιστορική του αποστολή. 

Φωτεινή Μαστρογιάννη & Σαράντος Καργάκος Take the money & run 26/3/2016